Спирова Э.М. Антропологические идеи Жана Пиаже

Швейцарский учёный Жан Пиаже (1896-1980) известен как создатель весьма значимой теории развития интеллекта. Для обоснования своей концепции он применял базовые понятия других психологических школ. Критически оценивая понятие реакции, которое использовали бихевиористы, он выдвинул понятие операции. Понятие гештальта, которое было базовым в гештальт-психологии, он заменил другой категорией – «структура». В результате сложился генетический метод, который стал методологическим принципом в психологической теории. В исследованиях о многообразном творчестве Пиаже упускается из виду ещё одно бесспорное достижение его концепции. Швейцарский исследователь попытался обосновать не только учение о психике. Он обратился к наукам о человеке, выдвинув ряд серьёзных антропологических идей. Автор статьи использует, прежде всего, понятийный аппарат философской антропологии для анализа взглядов Ж. Пиаже. Однако считает возможным подойти к проблеме с исторических позиций. Вслед за Пиаже в статье обозначается приоритетность междисциплинарного подхода к человеку. Новизна проблемы состоит в том, что Ж. Пиаже рассматривается в статье как представитель антропологического знания. Он пытается опереться на новое философское направление – структурализм, чтобы совместить методологические проблемы биологии с философским постижением человека. Пиаже внес также значительный вклад в аксиологию, описав иерархию ценностей человека.

Шмаков Е.В. Физическая реабилитация юных спортсменов с миопией слабой степени

Адекватные физические нагрузки и физическая реабилитация занимают важное место в комплексе мер по профилактике близорукости и ее прогрессирования, поскольку физические упражнения способствуют общему укреплению организма и активизации его функций. Специальные физические упражнения благоприятно влияют на показатели физической подготовленности и двигательных тестов, а также на формирование рефракции глаза у детей. Целью данной работы явилась оценка влияния программы физической реабилитации на показатели физической подготовленности и двигательных тестов у юных спортсменов с миопией слабой степени. Для определения уровня физической подготовленности применялись контрольные упражнения, включенные в нормативно-методические документы ВНИИФКа. Для характеристики физической подготовленности юных спортсменов были выбраны следующие тесты: бег 30 м, челночный бег 3х30, наклон вперед из исходного положения сидя, метание набивного мяча (3 кг) из-за головы, 6-минутный бег, поднимание туловища из положения лежа за 30 с. В исследовании приняли участие 140 детей в возрасте от 8 до 15 лет с миопией слабой степени и спазмом аккомодации. В экспериментальную группу вошли 110 детей, у которых миопия слабой степени была выявлена в 44% случаев, а спазм аккомодации – в 56% случаев. Контрольная группа насчитывала 30 человек, у которых миопия слабой степени была выявлена в 46% случаев, а спазм аккомодации - в 54% случаев. Весь комплекс упражнений проводился в качестве дополнительного к тренировочному процессу. Дети из ЭГ выполняли упражнения для воспитания силовой выносливости мышц туловища и другие упражнения для формирования осанки; адаптированны¬е игры или ритмическую гимнастику. Анализируя динамику показателей физической подготовленности и двигательных тестов детей со слабой степенью миопии и спазмом аккомодации, можно утверждать о положительном влиянии применяемой программы на повышение функциональных возможностей органов дыхания и кровообращения, а также адаптационных резервов сердечно-сосудистой и дыхательной систем.

Балагушкин Ю.Е. Философско-антропологические аспекты сексуальности (по поводу статьи Э.Тирьякяна о сексуальной аномии)

Американский социолог и философ культуры Эдвард Тирьякян в своей статье «Сексуальная аномия, социальная структура, социетальное изменение» анализирует предложенную Э.Дюркгеймом концепцию сексуальных отношений как фундамента социальной структуры и сосредотачивает внимание на сексуальной аномии - одной из острейших проблем современного человека, считая, что эти воззрения точно отражают современную ситуацию в обществе и культуре. Тирьякян рассматривает различные аспекты социального регулирования сексуальности, анализирует сущность и последствия сексуальной революции в западном обществе. Философско-антропологическая проблематика сексуальности рассматривается во взаимосвязи с динамикой социокультурных отношений и процессов, отталкиваясь от концепций сексуальной аномии и анализа последствий сексуальной революции и с учетом гендерного подхода. Сексуальность как часть человеческой природы трактуется в качестве сложного, системно организованного феномена, который обладает разнообразным функциональным назначением.
Культурно-исторический феномен сексуальности подвергается социализации и культурализации, в то же время сексуальность, как естественная составляющая человеческой природы, оказывает существенное воздействие на формирование и динамику культуры.
Особое значение в современный исторический период имеет проблема сексуальной аномии, приобретшая новое ценностное и социкультурное звучание в связи с инновационными процессами сексуальной революции, вызвавшей кардинальные и многоплановые изменения сексуальной составляющей человеческой природы и базовых аспектов человеческой идентичности

Горюнов М.А. Проблемы изучения аффекта после отказа от концепции индивидуальности

За последние пятьдесят лет нейронауки, сравнительная этология, социология религии, институциональная экономика существенно расширили наши представления о мотивах человеческого поведения. Побочным следствием этого расширения стал отказ, иногда полный, иногда частичный, от просвещенческой концепции Я как независимого источника действия. Вслед за ним последовала коррекция методологии изучения аффекта. Теперь сильная страсть не есть результат напряженной внутренней жизни, слабо соотнесенный с ее внешними условиями, а сложная, растянутая во времени реакция на среду. Наша убежденность в том, наши эмоции являются действительно нашими, на поверку оказалась иллюзией. Выражаясь образно: человек похож на осознающее себя полотно, на котором художник рисует нечто: полотну кажется, что оно причастно к действию, краски и образы принадлежат ему, хотя на самом деле оно здесь – претерпевающая сторона. Из всех возможных вариантов мировоззрений одна только современная теология, благодаря уловке уклонившись от процедуры радикальной научной критики, оказывается защитником тезиса о реальности сознания. В ходе исследования были применены правила дедуктивной и индуктивной логики, стандартные аналитические процедуры правила герменевтики и феноменологии. В статье предпринята попытка кратко обобщить следствия из последних работ Жан-Мари Шеффера, Дэниела Деннета и Мансура Олсона, которые касаются проблем гуманитарного изучения аффекта. Изменения, связанные с взрывным ростом знаний о поведении человека, привели к радикальной смене перспективы.
Во-первых, отошла на периферию интроспекция. Наблюдения за собственными эмоциями и самостоятельный их анализ теперь слишком малопродуктивная стратегия.
Во-вторых, поскольку феномен индивидуальности как минимум сомнителен, предпочтение отдается внешним обстоятельствам. Аффект представляется многосложной, растянутой во времени реакцией на раздражители среды. Наблюдение со стороны дает лучший результат в кратчайшие сроки.
В-третьих, последним убежищем просвещенческих представлений о человеке оказывается современная некритическая теология, для которой полный отказ от концепции Я означает окончательное поражение.

Борзова Т.В. Динамика развития понимания в обучении

В статье представлены размышления о продвижении студентов в процессуальном поле понимания в границах трех сфер человеческого бытия и традиций исследования субъекта - когнитивной, герменевтической и экзистенциальной. Осмыслены такие феномены как понимание-знание, понимание-интерпретация, понимание-постижение в процессе обучения студентов. На основании анализа междисциплинарных исследований в статье представлен текст, подлежащий толкованию, как основная содержательная единица гуманитарной образовательной деятельности, обладающая значительным потенциалом при развитии понимания в обучении студентов вуза. В центре внимания находятся теоретические особенности, специфика и характеристика работы студентов с текстом с целью продвижения в процессуальном поле понимания. Разработана теоретическая модель динамики продвижения студентов в процессуальном поле понимания и выделены эмпирические критерии данного процесса. Показано, что в науке накоплен определенный потенциал для разработки теоретико-методологических и прикладных аспектов проблемы формирования и развития понимания в обучении. Результаты анализа существующих источников научной информации и новые, авторские подходы позволили выявить высокую актуальность проблематики развития понимания в обучении и острую необходимость практической реализации концептуальных подходов известных отечественных психологов в обучении студентов.