Notice: Undefined offset: 0 in C:\WebServers\home\nbpublish.com\www\nb_specific\common.inc.php on line 118
Читать статью '' в журнале Любой журнал на сайте nbpublish.com
Рус Eng During last 365 days Approved articles: 1971,   Articles in work: 323 Declined articles: 623 
Library

Zima V.N. To the question on ontological content of the category “created eternity” (in the context of the problem of interpretation of solution of the question about temporal status of the “beginning” and nomological level of created being in Eastern Patristic)

Published in journal "Philosophy and Culture", 2016-11 , pages 1487-1497.

Resume: The object of this research is the category of created eternity, which is viewed in three main aspects: as a category of ontology, by means of which the metaphysical distinctness of the created being is expressed within the framework of the Christian creationism, as well as the original intuitions are revealed in the context of the traditional for philosophy temporal problematic; as the subject of reflection in theological-philosophical tradition of the Eastern Patristic; as the subject of reflection in the modern research on history of philosophy and philosophy of science. The subject of this work is the question about the ontological and referential content of this category. The author suggest to examine this issue in the context of the problem of interpretation by the contemporary researchers of such ways of solution of the questions of temporal status of the “beginning” and nomological level of the created being, which were proposed in the Eastern Patristic. The category of created eternity is simultaneously analyzed from the two perspectives: as the subject of historical-philosophical examination, and history of ideas. The notion of the “created eternity” is viewed in the oneness of etymological, logical, and historical approaches, and for the first time it became the subject of systematic analysis. The author determines and analyzes the trend of a so-called extensive understanding of the ontological content of the created eternity, which is present is the modern research of the problem and associated with examination of the category of the created eternity primarily from the perspective of the philosophy of ideas. In the context of solution of the question about the temporal status of the beginning and nomological level of the created being, the author for the first time analyzed the opinion of the Russian philosopher and Patrologist V. I. Nesmelov associated with the interpretation of the suggested by St. Gregory of Nyssa solution to the problem of temporary sequence of the six days of creation. Based on the example of the analysis of the views of Gregory of Nyssa, it is demonstrated that such opinion cannot be considered appropriate. The conclusion is made that the extensive interpretation of the ontological content of the category of created eternity does not find its foundation in the authentic tradition of the Eastern Patristic.

Keywords: Nesmelov Victor, Basil of Caesarea, Gregory of Nyssa, eternity, time, Greek Patristic, the created eternity, metaphysics, ontology, the created being

DOI: 10.7256/1999-2793.2016.11.20926

This article can be downloaded freely in PDF format for reading. Download article

Bibliography:
Зима В.Н. Учение о времени и вечности в античной философии и патристике (опыт сравнительного анализа) : монография / В.Н. Зима; Моск. гос. ун-т печати. М.: МГУП, 2009. 266 с.
Флоровский Г.В. Понятие творения у святителя Афанасия Великого // Он же. Догмат и история. М., 1998. С. 80-107.
Зима В.Н. Проблема своеобразия учения о времени и вечности в восточной патристике в контексте эволюции терминологического аппарата // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета I: Богословие. Философия. 2011. №3 (35). С. 45-57.
Василий Великий, свт. Беседы на Шестоднев // Творения. Т 1. М.: Сибирская благозвонница, 2008. С. 319-429.
Дионисий Ареопагит. Корпус сочинений. С толкованиями преп. Максима Исповедника / Пер. с греч. и вступ. ст. Г.М. Прохорова. 3-е изд., испр. СПб.: Издательство Олега Абышко, 2008. 464 с.
Лосский В.Н. Догматическое богословие // Боговидение. Пер. с фр. В. А. Рещиковой; Сост. и вступ. ст. А. С. Филоненко. М.: ООО «Издательство АСТ», 2003. С. 453-550.
Гайденко П.П. Время. Длительность. Вечность. Проблема времени в европейской философии и науке. М.: Прогресс-Традиция, 2006. 464 с.
Севальников А.Ю. Современное физическое познание: в поисках новой онтологии. М., 2003. 144 с.
Вечность // Православная энциклопедия. М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2004. Т. 8. С. 94-98.
Нестерук А. Логос и космос: богословие, наука и православное предание / Пер. с англ. М., Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2006. 443 с.
Weiss H. An interpretative note on a passage in Plotinus’ On eternity and time (III. 7. 6) // Classical Philology, 1941 (v. 36). P. 230-239.
Василий Великий, свт. Опровержение на защитительную речь злочестивого Евномия // Творения. Т 1. М.: Сибирская благозвонница, 2008. С. 169-266.
Григорий Нисский, свт. О шестодневе // Экзегетические сочинения. Краснодар: Текст, 2009. С. 3-33.
Callahan J. Greek Philosophy and the Cappadocian Cosmology // Dumbarton oaks papers, Cambridge, 1958 (12). P. 29-58.
Афанасий Великий, свт. Слово против язычников // Творения. Ч. 1. М.: Сибирская благозвонница, 2015. С. 53-102.
Несмелов В.И. Догматическая система святого Григория Нисского. СПб., 2000. 635+XV с.
Скурат К.Е. Золотой век святоотеческой письменности (IV-V вв.): Учебное пособие по патрологии. СТСЛ, МДА, 2003. 320 с.
Флоровский Г. Восточные отцы Церкви. М.: АСТ, 2005. 633 с.
Мейендорф И.Ф., прот. Введение в святоотеческое богословие. Клин: Христианская жизнь, 2001. 448 с.
Григорий Нисский, свт. Слово о тридневном сроке Воскресения Христова // Догматические сочинения: в 2 т. Т. 1. Краснодар: Текст, 2006. С. 265-277.
Григорий Нисский, свт. Опровержение Евномия // Догматические сочинения: в 2 т. Т. 2. Краснодар: Текст, 2006. 448 с.
Григорий Нисский, свт. Большое огласительное слово // Догматические сочинения: в 2 т. Т. 1. Краснодар: Текст, 2006. С. 9-57.
Мейендорф И.Ф., прот. Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы / Пер. с англ. В. Марутика. Мн.: Лучи Софии, 2001. 336 с.
Sorabji R. Time, creation and the continuum: theories in antique and the early middle ages. Ithaca (N.Y.), 1983. 473 p.

Correct link to this article:
just copy this link to clipboard