Рус Eng Cn Translate this page:  
Library
Your profile

Open access articles

Резник Ю.М. Субъективно-всеобщее в мире феноменов как предмет философии
Published in journal "Философия и культура", № 4, 2014
DOI: 10.7256/2454-0757.2014.4.64222

Предметом исследования в данной статье выступает философия как особая форма познания бытия. Цель исследование – раскрытие предметного содержания и онтологической природы философии с точки зрения феноменологии.
Сущность философии и её предназначение на протяжении последнего столетия активно обсуждается мыслителями, которые предлагают не-сколько подходов к её предметному самоопределению. Толкование философии включает в себя несколько процедур аналитического погружения в бытие сущего: выделение субъективного измерения бытия (бытие-для-себя), характеристика феноменальной картины бытия (смысловая структура бытия), а также определение свойств целостных феноменов с позиции субъективно-всеобщего. В качестве методологии исследования предлагается феноменологический подход, который определяет её местоположение (дискурса) и ментальный ландшафт. С позиций данного подхода философия воспринимает бытие (и мир) как область истолкования. Она ставит своей задачей прояснение и «высвечивание» смысла (смыслов) целостных феноменов бытия. Автор предлагает собственную трактовку философии. Философия, с его точки зрения, есть экзистенциально-феноменологическая аналитика и прагматика бытия сущего-вообще, которое можно постичь, исходя лишь из возможной экзистенции человека и только как субъективно-всеобщее в мире феноменов, данных ему в сознании. Указанные положения могут быть использованы в области философского образования и в непрекращающихся дискуссиях на тему о предмете философии.

Гуревич П.С. Невыученные уроки истории
Published in journal "Философия и культура", № 4, 2014
DOI: 10.7256/2454-0757.2014.4.64221

Предметом рассмотрения в статье выступает философия истории. Это область философского знания, которая занимает постижением исторического процесса, рассматривая смысл и направленность истории, расчленение и последовательность основных исторических эпох, соотношение природы и истории, свободы и необходимости в исторической динамике, возможное завершение исторического процесса или, напротив, его бесконечную открытость в будущее.
Эти общие подходы реализуются в спектре более конкретных философских проблем: Зачем люди хранят историческую память? Почему опасно забвение истории? В чём проявляется глубина исторического мышления? Существует ли логика истории? Что означает утверждение: в истории всегда есть выбор? Чем традиционное общество отличается от современного? Почему социальные революции опасны? Что такое «русская идея»? Как развивается история линейно или циклами, как кружение времён? Что такое информационное общество? Есть в истории прогресс, или она движется к всемирной катастрофе? Эти проблемы философии истории нуждаются в анализе. Автор опирается в основном на исторический метод, раскрывая логику исторического процесса. Подвергнут критике также позитивистский подход к описанию истории. Новизна замысла связана с попыткой осветить узловые вопросы современного знания в философии истории. Разумеется, эти проблемы не могут быть решены без рассмотрения ряда чисто гносеологических и логико-методологических вопросов. В частности, французская школа «Анналов» исходит из идеи социального конструктивизма. Исторический факт сам по себе требует осмысления и интерпретации.

Консон Г.Р. Бунт Карамазова — болезнь или появление гостя из Преисподней?
Published in journal "Психология и Психотехника", № 4, 2014
DOI: 10.7256/2454-0722.2014.4.64220

Предмет исследования — сущность бреда Карамазова и образа чёрта, явленного к Ивану, в связи с чем даётся анализ широкой панорамы концепций в научно-критической литературе: восприятия Карамазовым беса как метафизического гостя из Преисподней, осмысления беса как персонифицированной части самого Карамазова в его больном воображении, научно-медицинского объяснения психологического состояния Ивана Карамазова, исходя из болезней самого Достоевского, толкования бредового состояния Ивана путём непосредственного проникновения в его психологию, трактовке Ивана Карамазова как бунтовщика, безбожника и грешника с последующим неизбежным раздвоением личности, интерпретацией чёрта как водевильного героя, обнаружением в сцене бунта Карамазова явления неомифологизма и мотива двойничества. Метод исследования строится на основе взаимодополняющего действия типов анализа — исторического, этико-философского, психологического, литературного и компаративного. Научная новизна — в создании своей собственной концепции, где аргументируется психическое отклонение Ивана Карамазова, который в поисках ответов на глобальные вопросы мироустройства фактически живёт в созданном им модусе идей, в «моральной тяжбе с богом» (Э. Соловьёв). Автор статьи показывает, что Иван существует в «бытии-для-себя», в результате чего он, несмотря на свою нервозность, отлично понимает визитёра из Преисподней и ведёт с ним весьма привычный этико-философский спор.
Новизна концепции обусловила и соответствующие выводы статьи, в которых исследователь определяет эмоционально-психологическое состояние Карамазова как бинарный архетип человека–дьявола, возникающий в результате трансцендирования Ивана во-вне и во-внутрь, в основе чего находится не патологическое, а острое отклонение в его сознании, эксплицированное Достоевским для наиболее полного выявления его поливариантного образа в осознании своего «я».

Сухова Е.В. Психологическая коррекция больных бронхиальной астмой в рамках «Астма-Школы»
Published in journal "Психология и Психотехника", № 4, 2014
DOI: 10.7256/2454-0722.2014.4.64219

Бронхиальной астмой страдает в России более 7 миллионов человек Медико-социальное значение данного заболевания велико. Широкая распространенность заболевания среди лиц трудоспособного возраста, повышенный риск смерти, нарастающая инвалидизация больных позволяют считать бронхиальную астму социальным страданием. Целью ведения больных является самоконтроль и самоведение заболевания. Обучение больных бронхиальной астмой проводится на занятиях «Астма-Школы». В нашей стране «Астма-Школы» действуют более 20 лет. Однако, уровень информирования больных бронхиальной астмой низкий, они не умеют самостоятельно контролировать свое заболевание.
Целью проведенного исследования была разработка рекомендаций для пульмонологов и терапевтов по обучению больных бронхиальной астмой контролю над заболеванием на основе изучения психологических особенностей больных и причин развития страхов. Объект и методы исследования. Обследовано 127 больных бронхиальной астмой, 62 мужчины и 65 женщин стандартными клиническими методами, тестом СМИЛ и авторской анкетой по изучению причин специфических страхов. Специфические страхи больных бронхиальной астмой связаны, в основном, с неумением контролировать свое заболевание, купировать приступы удушья, низким информированием. На основе анализа психологических характеристик больных бронхиальной астмой были разработаны рекомендации пульмонологу по ведению «Астма-Школы». Целесообразно установить контрактные отношения с больным человеком, преподносить информацию в виде алгоритма действий, отрабатывать эти действия. Больной должен вести дневник самонаблюдения, совместно с врачом анализировать по нему причины обострений.

Власова Г.И. Теоретические основы социализации младших школьников в условиях функционирования современных социальных институтов
Published in journal "Психология и Психотехника", № 4, 2014
DOI: 10.7256/2454-0722.2014.4.64218

В статье рассматриваются проблемы социализации младших школьников, проводится анализ основных аспектов социализации личности в школе и процессе обучения. Дается краткая характеристика научной разработанности исследования социализации в младших классах.
Начальное образование в виду проведенного реформирования по образцу Болонского процесса претерпело огромные изменения как с методической, так и с организационной точек зрения. С появлением стандартов ФГОС второго поколения все большее внимание в процессе обучения уделяется многоплановому развитию личности, ориентированности на раскрытие внутренних способностей ребенка.
особое внимание в программном и методическом обеспечении учебно-воспитательного процесса уделяется именно специфике развития младших школьников, становлению их логического мышления, не только с точки зрения формальной логики, но и при помощи формирования сильного абстрактного мышления. При этом необходимо подчеркнуть важность слаженной работы не только школы в процессе социализации, но и активной поддержки семьи ребенка младшего школьного возраста в построении грамотной адаптационной стратегии поведения в классе и дома. Только взаимодействие двух таких социальных институтов как семья и школа позволит выполнить процесс социализации личности ребенка младшего школьного возраста без психологического надлома и травматизма.

Страницы: 1 ... 2088 2089 2090 2091 2092 ... 2905