Рус Eng During last 365 days Approved articles: 1918,   Articles in work: 295 Declined articles: 813 
Library
Articles and journals | Tariffs | Payments | Your profile

Back to contents

Philosophical views of Maximus the Greek and their relation with the hesychast gnoseology
Klimkov Oleg

PhD in Philosophy

Doctoral Candidate, the department of Russian Philosophy, St. Petersburg State University

199034, Russia, Saint Petersburg. Universitetskaya Naberezhnaya Street 7-9

ole823@yandex.ru
Другие публикации этого автора
 

 

Abstract.

The object of this research is the philosophy of Maximus the Greek (Michael Trivolis), the prominent thinker, interpreter, and religious-cultural figure of Russia of the XVI century. Based on the analysis of his works of various genres, styles and themes, the author comprised a single and cohesive image of his philosophical views. Examining the philosopher’s ideas and way of thinking is conducted in the context of the religious-cultural situation of the era, as well as peculiarities of his personality and public activity. The author applies the historical-analytical and phenomenological methods, relying on the method of historical-philosophical reconstruction. In the course of analysis of the texts of Maximus the Greek, was formulated his comprehension of philosophy and external sciences, which allowed referring to his gnoseology that includes two different ways of cognition. The author was able to establish the fundamental link between his philosophy and the tradition of Byzantine-Athonite hesychasm, within which were developing the main intentions of his works. The article analyzes the teaching of Maximus the Greek on the mind and soul that traces its origin in ancient philosophy, but saturated with the Christian content. The author also examines the thinker’s concept regarding human autocracy and free will.

Keywords: Christianity, Orthodoxy, Russian philosophy, asceticism, knowledge of God, poverty, hesychasm, Maximus the Greek, Christian philosophy, religious culture

DOI:

10.7256/2454-0757.2017.12.24844

Article was received:

27-11-2017


Review date:

27-11-2017


Publish date:

11-01-2018


This article written in Russian. You can find full text of article in Russian here .

References
1.
Bulanin D.M. Perevody i poslaniya Maksima Greka. Neizdannye teksty. – L.: Nauka, 1984. – 277 s.
2.
Bychkov V.V. Isikhastskaya mistika kak osnova vizantiisko-drevnerusskoi estetiki // Filosofiya i kul'tura. 2009. № 1 (13). S. 23-30.
3.
Vsevolod (Filip'ev). Put' svyatykh ottsov. Patrologiya. – Dzhordanvill', 2006. – 639 s.
4.
Gardzaniti M. Maksim Grek i konets srednevekov'ya v Rossii // Drevnyaya Rus'. Voprosy medievistiki. 2015. № 3 (61). S. 26.
5.
Grigorenko A.Yu. Iosif Volotskii i Maksim Grek: sravnitel'nyi analiz uchenii o spasenii dushi // Vestnik Leningradskogo gosudarstvennogo universiteta im. A.S. Pushkina. 2017. № 3. S. 67-76.
6.
Gromov M.N. Maksim Grek. – M.: Mysl', 1983. – 199 s.
7.
Gromov M.N. Obrazy filosofov v Drevnei Rusi. – M.: IF RAN, 2010. – 190 s.
8.
Gromov M.N. Filosofsko-antropologicheskie vozzreniya Maksima Greka // Vestnik slavyanskikh kul'tur. 2010. T. 17. № 3. S. 21-35.
9.
Gromov M.N., Kozlov N.S. Russkaya filosofskaya mysl' X-XVII vekov. – M.: Izd. MGU, 1990. – 288 s.
10.
Gromov M.N., Mil'kov V.V. Ideinye techeniya drevnerusskoi mysli. – SPb.: RKhGI, 2001. – 960 s.
11.
Zhirtueva N.S. Isikhazm v dukhovnoi kul'ture srednevekovoi Ukrainy i Rossii. Avtoreferat dissertatsii na soiskanie uchenoi stepeni kandidata filosofskikh nauk / Kiev, 2000. – 18 s.
12.
Zhirtueva N.S. Modifikatsii vizantiiskogo isikhazma v kul'ture Kievskoi Rusi, Moskovskoi Rusi i srednevekovogo Kryma // Filosofiya i kul'tura. 2015. № 6. S. 843-852. DOI: 10.7256/1999-2793.2015.6.14070
13.
Zhirtueva N.S. Pravoslavnyi isikhazm v kontekste komparativnogo analiza filosofsko-misticheskikh traditsii mira // Voprosy filosofii. 2017. № 3. S. 52-62.
14.
Zhurova L.I. Sochineniya Maksima Greka v knizhnoi kul'ture Rossii kontsa XVI-nachala XVII v. // Gumanitarnye nauki v Sibiri. 2008. № 3. S. 3-8.
15.
Zaits N. Neissledovannye aspekty sochinenii prepodobnogo Maksima Greka // Drevnyaya Rus'. Voprosy medievistiki. 2013. № 3. S. 57-58.
16.
Zamaleev A.F. Vostochnoslavyanskie mysliteli: Epokha Srednevekov'ya. – SPb.: Izd-vo S.-Peterb. un-ta, 1998. – 270 s.
17.
Zamaleev A.F. Grek Mikhail Trivolis, stavshii russkim Maksimom Grekom // Maksim Grek. Slova i poucheniya. / Predisl., sost. i komment. prof. A.F. Zamaleeva. –SPb.: Izd. «Tropa Troyanova», 2007. S. 4-34.
18.
Zamaleev A.F. Kurs lektsii po istorii russkoi filosofii. – SPb.: Izd-vo S.-Peterb. un-ta, 2009. – 235 s.
19.
Zamaleev A.F. Lektsii po istorii russkoi filosofii (XI-XX vv.). Izd. 3-e, dop. i perer. – SPb.: ITD «Letnii sad», 2001. – 386 s.
20.
Zamaleev A.F. Russkaya religioznaya filosofiya: XI-XX vv. – SPb.: Izd. dom S.-Peterb. un-ta, 2007. – 208 s.
21.
Zamaleev A.F. Filosofskaya mysl' v srednevekovoi Rusi (XI – XVI vv.). – L.: Nauka, 1987. – 247 s.
22.
Zamaleev A.F., Zots V.A. Otechestvennye mysliteli pozdnego srednevekov'ya (konets XIV – pervaya tret' XVII v.). – Kiev: Lybid', 1990. – 176 s.
23.
Zamaleev A.F., Ovchinnikova E.A. Eretiki i ortodoksy: Ocherki drevnerusskoi dukhovnosti. – L.: Lenizdat, 1991. – 207 s.
24.
Zen'kovskii V.V. Istoriya russkoi filosofii. T. I, ch. 2. – L.: Ego, 1991. – 280 s.
25.
Ioann (Kologrivov). Ocherki po istorii russkoi svyatosti. – Bryussel': Izd. «Zhizn' s Bogom», 1961; Reprint: Vil'nyus, b.g. – 417 s.
26.
Kartashev A.V. Ocherki po istorii Russkoi tserkvi. – SPb.: Izd-vo Olega Abyshko; «Bibliopolis», 2004. T. 1. – 718 s.
27.
Klibanov A.I. Dukhovnaya kul'tura srednevekovoi Rusi. – M.: Aspekt Press, 1996. – 368 s.
28.
Klimkov O.S. Bogovidenie i apofaticheskaya teologiya v dispute Palamy s Varlaamom // Filosofiya i kul'tura. 2017. № 4. S. 1-19. DOI: 10.7256/2454-0757.2017.4.22957. URL: http://e-notabene.ru/pfk/article_22957.html
29.
Klimkov O.S. «Evangel'skaya filosofiya» Tikhona Zadonskogo v kontekste russkoi dukhovnoi kul'tury // Litera. 2017. № 2. S. 54-73. DOI: 10.25136/2409-8698.2017.2.23298. URL: http://e-notabene.ru/fil/article_23298.html
30.
Klimkov O.S. Isikhiya i filosofiya v doktrine Grigoriya Palamy // Filosofskaya mysl'. 2017. № 5. S. 14-30. DOI: 10.7256/2409-8728.2017.5.22444. URL: http://e-notabene.ru/fr/article_22444.html
31.
Klimkov O.S. Lichnost' i trudy Tikhona Zadonskogo v epokhu dukhovnoi sekulyarizatsii // Uchenye zapiski Krymskogo federal'nogo universiteta imeni V.I. Vernadskogo. Filosofiya. Politologiya. Kul'turologiya. 2017. T. 3 (69). № 1. S. 45-53.
32.
Klimkov O.S. Problema serdtsa v palamizme i v russkoi religioznoi filosofii // Sotsiologiya. 2008. № 2. S. 261-267.
33.
Klimkov O.S. Religiya v zerkale psikhoanaliza // Psikholog. 2017. № 3. S. 105-129. DOI: 10.25136/2409-8701.2017.3.23224. URL: http://e-notabene.ru/psp/article_23224.html
34.
Klimkov O.S. Retseptsiya vizantiisko-afonskogo isikhazma v uchenii Nila Sorskogo // Filosofiya i kul'tura. 2017. № 8. S. 49-61. DOI: 10.7256/2454-0757.2017.8.23887. URL: http://e-notabene.ru/pfk/article_23887.html
35.
Klimkov O.S. Teoriya dvoistvennoi istiny i problema besstrastiya v isikhastskoi polemike // Filosofskaya mysl'. 2017. № 6. S. 1-18. DOI: 10.25136/2409-8728.2017.6.23163. URL: http://e-notabene.ru/fr/article_23163.html
36.
Konovalov K.V. Antropologiya i gnoseologiya Maksima Greka. Avtoreferat dissertatsii na soiskanie uchenoi stepeni kandidata filosofskikh nauk / Institut filosofii Rossiiskoi akademii nauk. Moskva, 2011. – 27 s.
37.
Konovalov K.V. Vliyanie isikhazma na antropologicheskie i gnoseologicheskie vozzreniya Maksima Greka (Mikhaila Trivolisa). – Barnaul: Izd-vo Alt. un-ta, 2014. – 163 s.
38.
Konovalov K.V. Poznanie kak lichnostnoe otnoshenie v filosofsko-gnoseologicheskikh vozzreniyakh maksima Greka // Vestnik slavyanskikh kul'tur. 2011. T. 3. № XXI. S. 29-34.
39.
Kontsevich I.M. Styazhanie Dukha Svyatogo v putyakh Drevnei Rusi. – M.: Lepta, 2002. – 232 s.
40.
Likhachev D.S. Chelovek v literature Drevnei Rusi. – M.: Nauka, 2006. – 202 s.
41.
Maksim Grek. Dogmatiko-polemicheskie sochineniya. – Tver', 1993. – 334 s.
42.
Maksim Grek. Dukhovno-nravstvennye slova. – Svyato-Troitskaya Sergieva Lavra, 2006. – 408 s.
43.
Maksim Grek. Slova i poucheniya. / Predisl., sost. i komment. prof. A.F. Zamaleeva. – SPb.: Izd. «Tropa Troyanova», 2007. – 374 s.
44.
Maksim Grek. Sochineniya. T. 1. – M.: Indrik, 2008. – 568 s.
45.
Maksim Grek. Sochineniya. T. 2. – M.: RPDR, 2014. – 432 s.
46.
Meiendorf I.F. Rim – Konstantinopol' – Moskva. Istoricheskie i bogoslovskie issledovaniya. – M.: PSTGU, 2005. – 320 s.
47.
Miroshnichenko E.I. Platon i platonizm v drevnerusskoi literature // Sibirskii filosofskii zhurnal. 2012. T. 10. № 1. S. 129-136.
48.
Nadelyaeva E.P. Traditsii isikhazma v russkoi srednevekovoi kul'ture: dissertatsiya ... kandidata kul'turologii: 24.00.01. – Moskva, 2004. – 190 s.
49.
Novikov A.I. Istoriya russkoi filosofii X – XX vekov. – SPb.: Lan', 1998. – 320 s.
50.
Ovcharenko A.A. Problema naslediya isikhazma v otechestvennoi dukhovnoi kul'ture // Vestnik Moskovskogo gosudarstvennogo oblastnogo universiteta. Seriya: Filosofskie nauki. 2008. № 2. S. 114-118.
51.
Prokhorov G.M. Keleinaya isikhastskaya literatura (Ioann Lestvichnik, Avva Dorofei, Isaak Sirin, Simeon Novyi Bogoslov, Grigorii Sinait) v biblioteke Kirillo-Belozerskogo monastyrya s XIV po XVII v. // Monastyrskaya kul'tura: Vostok i Zapad. – SPb., 1999. S. 44-58.
52.
Puminova N.V. Retseptsiya proizvedenii Dionisiya Areopagita v sochineniyakh pravoslavnykh pisatelei-polemistov: ot Maksima Greka do Grigoriya Skibinskogo // V sbornike: Omnia conjungo sbornik nauchnykh rabot v chest' 65-letiya prof. V. V. Serbinenko. Moskva, 2015. S. 221-242.
53.
Pustarnakov V.F. Filosofskaya mysl' v Drevnei Rusi. – M.: «Krug''», 2005. – 366 s.
54.
Russkie mysliteli. – Rostov n/D.: Feniks, 2003. – 352 s.
55.
Sinitsyna N.V. Maksim Grek. – M.: Molodaya Gvardiya, 2008. – 236 s.
56.
Sinitsyna N.V. Rannee tvorchestvo prepodobnogo Maksima Greka // Maksim Grek. Sochineniya. T. 1. – M.: Indrik, 2008. S. 15-82.
57.
Sinitsyna N.V. Skazaniya o prepodobnom Maksime Greke (XVI – XVII vv.). – M.: Izd-vo PSTGU, 2009. – 110 s.
58.
Sokolov M.V. Ocherki istorii psikhologicheskikh vozzrenii v Rossii v XI-XVIII vekakh. – M., 1963. – 293 s.
59.
Spirova E.M. Otechestvennye traditsii filosofskogo postizheniya kul'tury // Filosofiya i kul'tura. 2015. № 12. S. 1832-1840. DOI: 10.7256/1999-2793.2015.12.17377
60.
Dudnik S.I., Kolesnikov A.S., Rukavishnikov A.B., Svetlov R.V. Starshe fakul'teta (k yubileyu kafedry istorii filosofii Sankt-Peterburgskogo universiteta) // Veche. 2011. № 22. S. 134-146.
61.
Stolovich L.N. Istoriya russkoi filosofii. Ocherki. – M.: Respublika, 2005. – 495 s.
62.
Fedotov G.P. Svyatye Drevnei Rusi. – M.: Mosk. rabochii, 1990. – 269 s.
63.
Filaret (Gumilevskii). Istoriya Russkoi Tserkvi. – M.: Izd. Sretenskogo monastyrya, 2001. – 840 s.
64.
Florovskii G.V. Puti russkogo bogosloviya. – Vil'nyus, 1991. – 600 s.
65.
Khoruzhii S.S. O starom i novom. – SPb.: Aleteiya, 2000. – 477 s.
66.
Khoruzhii S.S. Posle pereryva. Puti russkoi filosofii. – SPb., 1994. – 447 s.
67.
Chumakova T.V. «V chelovecheskom zhitel'stve mnozi obrazy zryatsya». Obraz cheloveka v kul'ture Drevnei Rusi. – SPb.: SFO, 2001. – 242 s.
68.
Chumakova T.V. Obraz cheloveka v kul'ture Drevnei Rusi: Opyt filosofsko-antropologicheskogo analiza: dis. … d. filos. nauk. SPb.: B. i., 2002. – 409 s.
69.
Chumakova T.V. Priroda cheloveka v otechestvennoi religiozno-filosofskoi mysli kontsa XVI-nachala XVIII v. // Vestnik Sankt-Peterburgskogo universiteta. Seriya 6. Filosofiya. Politologiya. Kul'turologiya. Pravo. Mezhdunarodnye otnosheniya. 2009. № 1. S. 61-70.
70.
Chumakova T.V. Retseptsiya Aristotelya v drevnerusskoi kul'ture// Chelovek. 2005. № 2. S. 58-69.
71.
Shaposhnikov L.E. Konservatizm, modernizm i novatorstvo v russkoi pravoslavnoi mysli XIX-XXI vekov. – SPb., 2006. – 489 s.
72.
Shmeman A. Istoricheskii put' Pravoslaviya. – M.: Palomnik, 2007. – 399 s.
73.
Ekonomtsev I.N. Pravoslavie, Vizantiya, Rossiya. Sbornik statei. – M.: «Khristianskaya literatura», 1992. – 233 s.